契诃夫說：有教養不是吃飯不灑湯，是别人灑湯的時候别去看他。
有一個相似的美國俗語說：不犯過錯不是稀奇事，稀奇的是别人犯錯的時候别去譏笑他。
“别去看他”和“别去譏笑他”是一種做人的風範，在中國叫做“厚道”。厚道不是方法，雖然也可以當方法訓練自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什麼也沒做之中做了很大的事情，契诃夫稱之為“教養”。如果美德分為顯性與隐性，厚道具有隐性特征。
厚道不是愚鈍，很多時候像愚鈍。所謂“貴人話語遲”遲在對一個人一件事的評價沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之際，“遲”的評價保全了别人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存良善，以寬懷給别人一個補救的機會。 厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報，但厚道之為厚道就在不圖回報，随他去。急功近利的人遠離厚道。
在人際交往上，厚道是基石。它并非一時一事的犀利，是别人經過回味的贊賞。處世本無方法，總有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以發光，方法隻是工具。厚道是經得起考驗的高尚品格。
厚道是河水深層的勁流，它有力量，但表面不起波浪。 厚道的人有主張。和稀泥、做好人，是乖巧之表現，與“厚”無關；無準則、無界限，是糊塗之表現，與“道”無關。厚道的人也有可能倔強，也可能不入俗流，甯可憨，而不巧。 厚，是長麥子的土壤之厚，牆體擋風之厚。厚德而後載物，做人到達這樣的境界，已然得道。
摘自《遼甯青年》